禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
赠邓一蟾。元代。李道纯。禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送友人游太原。唐代。李频。孤帆几日悬，楚客思飘然。水宿南湖夜，山离旧国年。秋风高送雁，寒雨入停蝉。此去勤书札，时常中路传。
送王鸾同知回凤翔 其二。明代。朱诚泳。风流别驾一诗人，几度乘车过渭滨。见说年来劳抚字，冰壶秋月迥无尘。
即事。宋代。何大圭。茅屋松窗小隐家，茶烟漠漠水斜斜。檐间乳燕未成语，庭下石榴争放花。赖有诗书销白日，倦随车马走黄沙。林泉旧约好径去，风雨满江垂钓车。
走笔谢高秘书送示诗文。宋代。苏泂。郊居近郭非寂寞，蟠竹结茅依野塘。白屋老人谈黍稷，青云学士送文章。藕花开后满船月，枫叶落时缘路霜。年过三纪不称意，随分江湖作醉乡。
送梁漕帅夔二首。宋代。李壁。天涯留滞几星霜，两见飞来诏版黄。止水无私陶静冶，干将不露起颓网。拭看远服恩波被，转觉朝家德意长。持此便应归法从，色丝先补舜衣裳。
