无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
赠程洁庵五首 其一。元代。李道纯。无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
戏用晁补之韵。宋代。苏轼。昔我尝陪醉翁醉,今君但吟诗老诗。清诗咀嚼那得饱,瘦竹潇洒令人饥。试问凤凰饥食竹,何如驽马肥苜蓿。知君忍饥空诵诗,口颊澜翻如布谷。
登崆峒山。元代。乃贤。缘萝陟层巘,旷望浮云驰。飘风西北来,飒飒吹裳衣。气候倏迁变,中怀郁歔欷。路逢一道士,高结冠巍巍。恐是广成子,再拜欲问之。长歌入深林,弃我忽若遗。哀湍泻石磴,日落松风悲。灵踪邈难及,千载生遐思。
栖岩寺隋文帝马脑盏歌。唐代。卢纶。天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,阿修罗王掌中月。五云如拳轻复浓,昔曾噀酒今藏龙。规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,忍死相传保扃鐍.