威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
金丹图像说四首 其三 还丹图。元代。李道纯。威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
宋四厢乐歌廿首 其十。南北朝。王韶之。烝哉我皇，固天诞圣。履端惟始，对越休庆。如天斯久，如日斯盛。介兹景福，永固骏命。
吊明蜀抚军葆一张公。清代。郝浴。崇明昔遘乱，明纲犹未委。岂无心膂臣，徵兵及蛇豕。驾驭宁尽乖，天地合疮痏。蜂动翕百蛮，流血殷渝水。灿灿芙蓉城，旦夕将摧圮。公持霜斧出，椎牛誓介士。挞发固有威，忠孝亦有理。遂令执殳众，感激厉廉耻。复城二十七，恢地二千里。至今溪峒中，谈公犹系齿。再有邦彦乱，永宁尽贼垒。公膺节钺来，将卒六千耳。歼灭十万寇，迅若扫浮蚁。距今三十年，蜀运未休否。献逆扬其波，群盗纵横起。强壮膏郊原，老弱委泥滓。鳞鳞万家邑，化作榛与藟。亩亩千顷禾，鞠为稂与秕。浴也叱驭人，志在遵前轨。遗民一何寡，交以生为累。蜀吏一何弱，争以黜为喜。吏民亦人情，致此良有以。师行动以万，邑民百十止。岂暇事耕耘，不足供驱使。况复滇黔间，伏莽丛奸宄。永宁未遽入，渝城师暂已。赖有保宁捷，经略从兹始。公当明祚衰，建竖伟若彼。予当清盛初，匡济仅如此。明明忠荩业，胡为逊君子。丰碑吹作尘，蔓草迷祠址。聊采故老言，题诗付青史。哀哀巴渝人，公在尔不死。
感怀 其八。元代。黄玠。驽马少良驹，淑媛多令子。大易重咸恒，关雎明谨始。橘树生南州，渡江即为枳。地气使之然，如何论天理。
次韵方持叟见寄一首因悼后村。宋代。林希逸。鹤发荒三径，溪干久赋归。人皆笑金帚，子尚记蓑衣。笃学藏书富，工吟信笔挥。多情惭眷眷，入手觉辉辉。鸾棘方娱侍，鹏程待奋飞。讲经融有帐，进酒贺无帏。底是锋相拄，应怜带减围。新知虽可乐，故友渐俱非。忽忽缠悲绪，茫茫恨化机。何时吊乌石，有泪湿渔矶。此老真基杖，遗文半掖扉。苏梅今孰是，谁复识邻几。
