天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一。元代。李道纯。天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
绯桃 其一。金朝。李龏。汉武西池宴未归，霞妃粲粲弄春机。靓妆似怕东风笑，尽换宫罗五品衣。
拟古寄何大卿六首 其二。宋代。谢翱。雄雌双碧鸡，所食琪树蘤。来栖药洞中，当春怕乳子。其雌秋别时，守此唯雄耳。可怜衔子归，万里渡海水。
七夕。唐代。崔国辅。太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过。
题巫山神女庙。宋代。唐耜。楚泽隐巫山，翠壁开鸿濛。万流束长峡，怒浪日簸舂。朝晖澹高唐，岩阿閟彤宫。罘罳散烟雾，荣光绕长虹。恭闻云华君，少阴体冲融。受道紫清阙，飞化凌三空。徜徉江海上，千骑驰苍龙。羽节回天津，央央弭层峰。悽恻下土人，昏垫无所容。宝书授神禹，百灵倏奔从。蛟螭委鞭策，山川奠西东。九州免为鱼，遂成万世功。嗟余晚闻道，蓬心蔽倥侗。维舟垂崖边，再拜望遗踪。嶙峋山头石，云衣尚溶溶。缥缈玉瑛台，如在指顾中。童律不可问，至言谁击蒙。仰首天坛下，松柏悲回风。
金缕曲 砠酉秋出都述怀有赋。清代。龚自珍。我又南行矣。笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。纵使文章惊海内，纸上苍生而已。似春水、干卿何事。暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。催客去，去如水。华年心绪从头理。也何聊、看潮走马，广陵吴市。愿得黄金三百万，交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。木叶怨，罢论起。
