三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其二 三心则一。元代。李道纯。三心本一一元无，捏聚分开只是渠。见在更能无染着，未来过去总归虚。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
柳山诸诗八首 其二 咏归亭。明代。顾璘。爱此群石秀，披襟就清风。羽觞泛回涧，不觉匏樽空。醉歌幽兰曲，行穿疏竹丛。浴沂有遗叟，俯仰将无同。
送少章弟赴仁和主簿。宋代。秦观。我宗本江南，为将门列戟。中叶徙淮海，不仕但潜德。先祖实起家，先君始缝掖。议郎为名士，余亦忝词客。风流以及汝，三通桂堂籍。汝弱不好弄，文章有风格。久从先生游，术业良未测。武林一都会，山水富南国。下有贤别驾，上有明方伯。干将入砥砺，騕褭就衔勒。勿矜孔鸾姿，不乐栖枳棘。吴中多高士，往往寄老释。辨才虽物化，参寥犹夙昔。投闲数访之，可得三友益。少来轻别离，老去重乖隔。念汝远行役，惘惘意不怿。道山虽云佳，久寓有饥色。功名已绝意，政苦婚嫁迫。终从大人议，税驾邗沟侧。追踪满两疏，父子老阡陌。
李御史王主簿迭相倡和用韵解嘲。元代。曹伯启。骑鲸飞舄两诗仙，簪盍东吴岂偶然。天畔云龙谁可比，舟中李郭世争怜。泰山丘垤忘高庳，騕袅驽骀尽后先。一着输君归计早，畏途何似日高眠。
闻顾氏两封君奉诏加三命之服。明代。邵宝。诏许衣冠与子同，百年昆弟两仙翁。云司象简瞻趋外，薇省金鱼映带中。清世箕裘还作地，名家弦诵已成风。向来锦轴丝纶在，请看平生教育功。
过扬子江。元代。胡奎。雨过大江秋，苍茫一叶舟。乡心随去鸟，旅梦学眠鸥。水与天同色，云兼月共流。谁家歌楚调，令我不胜愁。
