法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题独学老人遗像 其三 图为王椒畦补景像无款识仅有外签「先祖琢堂公像」为印士所得嘱题。唐代。张鸿。屈指吴中故事誇,马蹄归去侧乌纱。平原结束春风局,得意无人说杏花。
庾岭旧传有梅往往诗人借此为江南春信予到此。宋代。张九成。诗人常说岭头梅,往往春风自此来。我到岭头都不见,空将春梦又空回。
述哀 其三。清代。王采蘋。缅怀属纩时,死丧叠相继。舅老白盈颠,频年病惊悸。大药苦难求,骑箕竟长逝。叔也二竖侵,和缓费疗治。兀兀簿书间,食少形已瘁。一朝构闵凶,灭性难守戒。姑也体素羸,神伤益憔悴。抚兹杞妇悲,复洒西河泪。全归庶无憾,遗痛曷有既。嗟哉薄宦贫,棺衾未预置。斯时夏正中,炎热如火炽。瓦盘挹水多,葵扇招凉至。三日殓始成,惴惴胡敢懈。躄踊一号啕,惨惨日阴曀。天道其宁论,胡为酷如是。
新开牡丹。元代。刘秉忠。四月新来三月还,一春光景镜中看。东风也逐情浓处,吹落桃花放牡丹。