一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之。元代。李道纯。一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
诗寄刘清卿都事。元代。王恽。朋簪才盍脱荷囊,兰到升庭见独芳。毳幕夜书称快梦,冰壶孤抱映秋霜。十年紫禁烟花近,四海金华姓字香。南北相望固迢递,久要情在恐难忘。
洞庭湖寄阎九。唐代。孟浩然。洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。
春雨三首 其一。清代。缪徵甲。江南有客罢寻芳,烟罩楼头水满塘。日日乍寒还乍暖,丝丝难织亦难量。早催风信三番过,为送云行一夜忙。此际濡毫应五色,借他春气入文章。
西江月 长安运同惠道袍。金朝。马钰。昨日道袍破敝。今朝便著新衣。有人问我这因依。且显同知厚惠。又恐著他华丽。弃之更不生疑。道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡。
淼淼春波碧海边。淹留佳客夜开筵。未临元夕灯先试,虽是贫家月也圆。
歌宛转,舞蹁跹。劝郎行乐驻华年。白头未定西归计,愁听箜篌蜀国弦。
一剪梅 其一 壬子元夕前,高峣海庄,与王云岩、丘鸿夫、张子中、李继培小饮。明代。杨慎。淼淼春波碧海边。淹留佳客夜开筵。未临元夕灯先试,虽是贫家月也圆。歌宛转,舞蹁跹。劝郎行乐驻华年。白头未定西归计,愁听箜篌蜀国弦。