群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十 复见天心。元代。李道纯。群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
再见王进之于潭王即有岳鄂之行赠之四首。宋代。赵蕃。君发未可白,亲颜元自红。旨甘知有子,婚嫁趣成翁。世岂无高义,途宁叹久穷。但当言计拙,不可怨诗工。
世泽 其一。明代。陈献章。世泽由来远,何年播广东。吾庐依外海,分派自南雄。家剩为裘业,山馀偃斧封。千秋文物类,并与劫灰空。
有感。宋代。张九成。日月不知久,优游萧寺居。腊月三十日,方惊岁又除。如此度九年,终朝乐有余。后圃剩寒菜,水南多美鱼。饭罢亦何为,北窗工读书。兴来或意倦,玉轴时卷舒。傍人多失笑,谓我何迂疏。巍然王公门,胡不曳长裾。
野田黄雀行。明代。童轩。啧啧野田雀,群飞随处饶。时来晚禾里,啄啄争肥硗。穷老逼官租,终岁常苦号。如何相聚食,不间夕与朝。山长少弹射,地僻多蓬蒿。飞飞信得所,宁知农事劳。