朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十一 朝阳补破衲。元代。李道纯。朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。补了破时重又补，到头争似赤条条。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌。宋代。李处权。漂流剧东南，所历过所闻。始及庐陵郡，俯仰尤不尘。朅来未敢忘，事贤友其仁。翘翘萧与李，拔萃而多文。萧君辞盖寡，空林兰自薰。扬鞭舍我去，意欲树殊勋。李君舌尚在，真气凌秋旻。扫门与我俱，软语回阳春。客舍甲子雨，八荒同一云。倾盖有彭子，微言时解纷。爱我忘其陋，肯顾罗雀门。从容香积饭，可口谢八珍。张公丈人行，气宇老而淳。舒吴无俗姿，信是德有邻。篮舆复联翩，去指江之津。坐中皆我辈，肴蔌来逡巡。把盏属形胜，领略难具陈。山寒更宜远，江流复沄沄。大哉开闢功，孰测造化源。挂席者谁子，其来自无垠。耽耽载万斛，徵取何其勤。落帆占近岸，过逢庆欣欣。方矜猗顿富，谁信管鲍贫。鸣雁何处来，冥冥初不言。亦知个中好，呜呼下其群。商羊不觉舞，渔父收微缗。烟树仅可识，归鸦喧水村。我昔观画图，对此犹心存。怳若梦中事，有怀攜酒樽。客子斗身强，身外安足论。无事颇相见，斯言吾所敦。
戏简彦衡彦宾昆仲兄客陆庄弟客镇右。宋代。陈亮。陆浑庄畔多芳树，旧识德成岩下路。书堂正对大溪头，犹是伸蒙旧居处。读书何必傍溪山，书编幽兴自相关。亦知林下云泉好，应恨堤中日月閒。客衣未垢宁辞浣，湖上月明随往返。却忆惠连深下帷，一去不知春事远。近堤蒲叶已含滋，五日归心岂肯迟。预拂东林松下石，与君长日话襟期。
题画 其二。明代。陈献章。寒山钟近不成眠，人在姑苏半夜船。何处明朝正堪望，吴王宫苑草芊芊。
洞溪庆道人归上都。宋代。杨亿。精庐宴坐十经秋，瓶钵近为千里游。又是浮杯过沦海，便应飞锡入皇州。弥天谈论降时彦，结社因缘背俗流。此去定知诸念息，祇除魂梦到东瓯。
送人归庐州。元代。贡师泰。淮水春深绿似苔，故人天上恰归来。扁舟系在门前树，犹记行时手自栽。
