至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。
只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
水调歌头 显性理。元代。李道纯。至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
步答万静斋留别韵，兼以劝驾。明代。张煌言。经旬客邸正相寻，君去应嗟径草深。帝子偏安犹半壁，王孙尽报只千金。梁鸿自是难分手，范蠡何堪有隐心！好向属车勤献策，楚材莫作楚骚吟！
卧病。明代。徐问。竟日还欹枕，秋风动客歌。青山愁处远，白发病来多。生计只书卷，故园空薜萝。时时问双鲤，欲寄洞庭波。
失题。魏晋。陆云。美哉良友。禀德坤灵。明照远鉴。幽微妍精。超迹皇英。质如瑶琼。赠我翰林。示我丹诚。道同契合。体异心幷。自顷西徂。合于五楼。迟想欢嬿。观我良畴。亦既至止。愿言莫由。室迩入鬲。中情则忧。抱恨东游。神往形留。何以合志。寄之此诗。何以写思。记之斯辞。我心爱矣。歌以赠之。无秘尔音。不我是贻。
鹧鸪天 怀妓。清代。沈谦。翠馆花深路欲迷。暗中绣手记曾携。独怜锦带人如燕，恰喜琼筵客似泥。闲处想，梦中啼。小楼深坐两眉低。纷纷蜂蝶春如画，不肯梳头下玉梯。
