无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。
本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。诚能一上究根源,返本还元不费力。
一夫一妇定中交,三女三男无里得。三元八卦会于壬,四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么,便是达卿元有的。
抱一歌。元代。李道纯。无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。诚能一上究根源,返本还元不费力。一夫一妇定中交,三女三男无里得。三元八卦会于壬,四象五行归至寂。忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。中间主宰是甚么,便是达卿元有的。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
崇义里滞雨。唐代。李贺。落莫谁家子,来感长安秋。壮年抱羁恨,梦泣生白头。瘦马秣败草,雨沫飘寒沟。南宫古帘暗,湿景传签筹。家山远千里,云脚天东头。忧眠枕剑匣,客帐梦封侯。
次韵张录携书见过。宋代。方岳。君家自有神奇在,底用浓熏到马班。黄石一编灯火外,紫芒双剑斗牛间。谁能莫府初开印,闻有诗人便入山。雨过勘厅春草绿,与吾意思政相关。
上张鄮西明府三首 其一。明代。卢楠。燕关寒日薄,漳曲早冰澌。白发亲闱暮,青春子病危。殷忧闻鼓角,想像见旌旗。遥识齐王相,能怜越石悲。
梁大壮大观舞歌二首 其二 大观舞歌。南北朝。沈约。皇矣帝烈,大哉兴圣。奄有四方,受天明命。居上不怠,临下惟敬。举无愆则,动无失正。物从其本,人遂其性。昭播九功,肃齐八柄。宽以惠下,德以为政。三趾晨仪,重轮夕映。栈壑忘阻,梯山匪夐。如曰有恒,与天无竟。载陈金石,式流舞咏。咸英韶夏,于兹比盛。
杂歌谣辞。古歌。唐代。薛维翰。美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。美人闭红烛,烛坐裁新锦。频放翦刀声,夜寒知未寝。