俗尘近不得,远之亦为弋。扰扰色界里,具足清净人。
何边超梦幻,无法过贪嗔。曹丘一滴水,自然智慧津。
感兴 其四。明代。袁宏道。俗尘近不得,远之亦为弋。扰扰色界里,具足清净人。何边超梦幻,无法过贪嗔。曹丘一滴水,自然智慧津。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
米元章鉴远后诗帖赞。宋代。岳珂。野烧之观,予尝以为叹。此诗之存,予又以为欣。一鉴远耳,而戚休之以身,天乎非人。
旅中作。唐代。裴说。妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。
题王定安鼎丞塞垣集 其一。清代。曾广钧。紫台环佩三千里,白首关河百一诗。岂有周侯衰凤德,故知正则自蛾眉。出门西笑轻秦缶,投璧南征忆晋祠。首望山高资绕郭,话归为我摘辛夷。
赤龙歌。明代。周瑛。赤龙搅海海水浑,巨鳞细鳞乱纷纷。大风播荡几寒暑,馀腥犹自满江濆。上帝闻之发震怒,不使淫威遍下土。飞符直取赤龙归,投彼遐荒畀豺虎。春云布满东南隅,疏疏密密雨声徐。桑麻蔽野鸡犬静,遥闻击壤歌唐虞。