石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。
仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。
有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。
隐流缁客，目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。
石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。
长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。
君既脂车，余亦戒路。望江上之青峰，指湘皋之红树。
汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。
戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里。明代。袁宏道。石公先生，汝生以郑为宅，以水为度。眠龙痴蛟鞭其尾而不飞，唯有蛰龙闻雷而起。仰天潝潝如有诉，所乐者瘦壤清泉，所吟者溪风月露。有窍无心何所郁以鸣，不过感时触机如风行于空而万窍自怒。隐流缁客，目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷，淡似于陵仲子之清，轩辕弥明之句。石公抚几而笑曰：曹君汝岂敦煌之索，平原之辂。长安冠带隘巷陌而相求，胡为乎逐西风而远去。君既脂车，余亦戒路。望江上之青峰，指湘皋之红树。汉沔相踞，一衣带水，俟君于油口之渡。左公城外绿刺天，便是巨擘高吟处。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
渐台行。元代。赵秉文。齐国有四殆，渐台空五层。台成膏血尽，鬼力犹不胜。浮云一蔽临淄君，君王左右多青蝇。嫠妇不恤纬，杞国忧天崩。任从笑掩侍人口，仰天大拊列女膺。一言反掌易，春风变淄渑。吴楚各千里，飞鸟不敢淩。吴以西子亡，齐以无盐兴。丑兴而美亡，未易定爱憎。请君宝此国，观国如延陵。
暮春入栖霞山寻张文寺。明代。纪青。山气阴阴出荷锄，才分瓜子又挑蔬。倦来芍药花前卧，带雨鸣鸠过草庐。
文宣王及其弟子赞 其十七。宋代。赵构。猗尔子上，鲁邦之望。以德则贵，惟道是唱。师聪师明，友直友谅。伯于祝阿，儒风斯畅。
送崇德州夏同知。元代。周棐。慷慨持征节，雄谈息战尘。有生皆帝力，无地不王臣。为国丹心在，论功白发新。他年忠义传，端合继前人。
草堂诗 其十一。宋代。喻汝砺。浣花四月天气和，綵舟翠旂乐莫过。离人千里起遥怨，缓棹一曲浮灵波。惠风昙昙泛蘅杜，流云演演逾关河。终然有怀春复夏，归去灞浐眠汀莎。
