乞得马家双玉鬟,清姿濯濯槿篱间。幽香偶逐寒风去,带却书声过别山。
王闇然馆中看梅 其一。明代。袁宏道。乞得马家双玉鬟,清姿濯濯槿篱间。幽香偶逐寒风去,带却书声过别山。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
颐真亭。宋代。黄希旦。剪去旧蒿莱,开亭养圣胎。闭开虚室白,隐几寸心灰。月上池浮露,风生竹扫苔。悠悠奔竞者,何处问丹台。
洞庭春色。清代。史承谦。袅遍清阴,飘残暗粉,秀靥依然。盼枝南枝北,芳魂无主。非花非雾,愁黛生妍。仿佛行云回梦后,正人在、寒香疏影边。生绡展,讶分明瞥眼,二十年前。知否个中位置,谁付与、一笑因缘。想凭栏时节,几多幽怨。含毫情绪,空倚婵娟。千古伤心消不尽,怕玉骨、生来欲化烟。空赢得,旧丹青好处,宛转生怜。
金丹诗四十八首 其三十八。宋代。张继先。扰扰寻师苦苦忙,但求神水是仙乡。荧煌一鼎镕金汁,灿烂三田湛玉浆。夜半只知真火焥,房中不觉彩霞光。超凡一粒真堪重,始信蓬莱去路长。
齿痛戏成三首。宋代。汪炎昶。齿应宜脱落,发已旧苍浪。内食定无分,茹蔬独见妨。动疑难再稳,痛似忽微长。舌在吾何患,休看肘后方。