艰危历尽到岩居,可有丹梯上碧虚。玉女烟中频索梦,莲花叶上细题书。
补填积雪成新径,展拓间云架小庐。别院棋枰声隐隐,微风恍惚动仙裾。
得家报 其三。明代。袁宏道。艰危历尽到岩居,可有丹梯上碧虚。玉女烟中频索梦,莲花叶上细题书。补填积雪成新径,展拓间云架小庐。别院棋枰声隐隐,微风恍惚动仙裾。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十四。宋代。赵蕃。虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓。安得一椽风雨庇,要思服食制颓龄。
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。
酷吏列传序。两汉。司马迁。 孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。
重送王晓沧次前韵 其二。清代。丘逢甲。才人从古不宜官,置汝髯参短簿间。北望中原数豪杰,左旗右鼓眼中山。
客南昌雨中读故人赏菊之什。明代。符锡。楚山牵梦几回成,独宿孤岩岂近名。白社风烟樵唱远,黄花篱落暮云平。系舟有客吟秋雨,插帽何人共晚晴。采采却怜衿褒满,他年渠复话幽情。