轮相居然足，漆光与鉴新。神魂知也未，爪齿幻耶真。
一个庄严佛，千年骨董人。饶他铜与铁，到此亦成尘。
拜长耳和尚肉身。明代。袁宏道。轮相居然足，漆光与鉴新。神魂知也未，爪齿幻耶真。一个庄严佛，千年骨董人。饶他铜与铁，到此亦成尘。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
车中即事五首 其一 朝夕。明代。郭之奇。计日尘容惯客，沿堤柳色迷天。朝暾马右分旭，夕照襟西送烟。
赠王仙柯。唐代。中寤。瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。异日却归华表语，待教凡俗普闻名。
如此湖山孰总持，英雄儿女两分之。千秋颜色归图画，百占功名似弈棋。
采石矶前鱼泼剌，郁金堂畔燕差池。沧洲满壁《箜篌引》，唱遍《杨枝》又《竹枝》。
送客至莫愁湖上遂登胜棋楼有作 其二。清代。舒位。如此湖山孰总持，英雄儿女两分之。千秋颜色归图画，百占功名似弈棋。采石矶前鱼泼剌，郁金堂畔燕差池。沧洲满壁《箜篌引》，唱遍《杨枝》又《竹枝》。
娄江江上楼居好，沧海海头城邑新。蛮郎打鼓争起柂，鲛客捧珠来售人。
风灯照人不数点，霜月涌波才一轮。人生会合岂易得，看剑引杯宁厌频。
娄江即事简郭羲仲瞿惠夫秦文仲陆良贵兼寄顾草堂。元代。陈基。娄江江上楼居好，沧海海头城邑新。蛮郎打鼓争起柂，鲛客捧珠来售人。风灯照人不数点，霜月涌波才一轮。人生会合岂易得，看剑引杯宁厌频。
世事。宋代。彭秋宇。茫茫世事等浮萍，愁绪方浓醉又醒。日月双飞天不老，干戈百战地常腥。此时弓马多秦戌，何日衣冠见汉庭。宇宙西风愁不尽，谁家门巷草青青。
