天禄归来且道装,高斋八九瞰潇湘。花前白恰新云气,枕底青山旧日光。
竹影侵溪朝洗研,柳梢披雨夜焚香。故应禅味如盐水,宿世曾为青草堂。
寄曾长石太史。明代。袁宏道。天禄归来且道装,高斋八九瞰潇湘。花前白恰新云气,枕底青山旧日光。竹影侵溪朝洗研,柳梢披雨夜焚香。故应禅味如盐水,宿世曾为青草堂。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
最高楼。元代。卢挚。长沙客,宁食武昌鱼。未觉故人疏。归舟唤醒乡关梦,宾筵容揽使君须。听民谣,今五绔,昔无襦。待留与南州谈盛事,更恰好南楼逢老子。明月夜,古来无。江头春草迷鹦鹉,幕中秋水映芙蕖。绿尊倾,红袖舞,醉时扶。
赠曾黎崖明府二首 其一。清代。华黄。却望龙山月,衙斋似画明。忧时心力尽,落职去来清。
菩萨蛮 赠梁陶侣 棠村夫子小阮。清代。陈维崧。邯郸年少春衫绿,鸣筝竞唱棠村曲。檀板鹧鸪天,丛台月正圆。谢公犹子在,才调空群辈。谁爱紫罗囊,书签玳瑁装。
君山。宋代。石祖文。远迩朝宗势拱辰,名高岂特为春申。孤峰堆阜无多地,一水仙凡隔几尘。簪履三千谁念楚,山河百二漫夸秦。云烟胜概无今古,俯仰休悲迹已陈。