霜原寸草不留心,一线高秋入桂林。哭笑双遮∴字眼,宫商遥绝断纹琴。
情知死地非长夜,屡卜游魂得返吟。唯有寻思归计好,黄金装额怕春深。
寄怀青原药翁。明代。王夫之。霜原寸草不留心,一线高秋入桂林。哭笑双遮∴字眼,宫商遥绝断纹琴。情知死地非长夜,屡卜游魂得返吟。唯有寻思归计好,黄金装额怕春深。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
翠微寺。元代。汪泽民。欲雨不雨天墨色,将崩未崩石偪侧。溪谷缘云已万盘,风雨欺人作三厄。客游已悭天不悭,雷电翕歘嘘晴暾。诸峰倒景互明灭,照耀金碧开山门。清都紫微逼象纬,旃林贝树罗山樊。十方下视沙界迥,佛骨不受炎歊袢。麻衣老师寂灭久,问法羞与山僧论。但馀卓锡古泉水,念念欲洗尘眼昏。嗟予世网久踯躅,坐览古迹空盘桓。暮归却灭山下路,杳杳飞鸟投芳村。
送李道士(一本题下有归桃花崦四字)。唐代。顾况。人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。
临终诗。魏晋。孔融。言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴。涓涓江汉流,天窗通冥室。谗邪害公正,浮云翳白日。靡辞无忠诚,华繁竟不实。人有两三心,安能合为一。三人成市虎,浸渍解胶漆。生存多所虑,长寝万事毕。
一山风月老江南,古俗时情已历谙。傍柳过川行独一,举杯邀月影成三。
新诗此日劳频寄,旧事何年一共谈。争谓白头成潦倒,万钓谁信力犹堪。
和杨恒叔集中五首前二章道恒叔事后三章自道 其四。明代。吴琏。一山风月老江南,古俗时情已历谙。傍柳过川行独一,举杯邀月影成三。新诗此日劳频寄,旧事何年一共谈。争谓白头成潦倒,万钓谁信力犹堪。
竹枝词二首。元代。倪瓒。噰噰归雁度春江,明月清波雁影双。化作斜行筝上字,长弹幽恨隔纱窗。