江上红芽始试春,乳莺调语正迎人。人閒韶日还相识,花下喧风已试新。
鹤杖恰逢苔径软,渔舟初绕碧波匀。乘乘生事馀年在,随处桃花可问津。
长沙旅兴。明代。王夫之。江上红芽始试春,乳莺调语正迎人。人閒韶日还相识,花下喧风已试新。鹤杖恰逢苔径软,渔舟初绕碧波匀。乘乘生事馀年在,随处桃花可问津。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
宿一公精舍。唐代。温庭筠。夜阑黄叶寺,瓶锡两俱能。松下石桥路,雨中山殿灯。茶炉天姥客,棋席剡溪僧。还笑长门赋,高秋卧茂陵。
中秋对月 其二。明代。易恒。耿耿孤光海上流,几家空想大刀头。欲探蟾兔应无迹,始信山河总是愁。白露丹枫寒自化,清霜白骨烂谁收。此身若有双凫舄,不向人间叹九州。
今昔行送袁荆州丈。明代。王世贞。十载之前颇能忆,与子跌宕长安陌。人间快事无不有,一醉两见东方白。我歌若舞各自爱,日居月诸非所惜。边尘一夜动蓟门,汉殿三秋问军檄。趋曹自是小臣分,扼腕岂仗书生力。陈卿已赋蜀道难,吾亦思从季鹰策。事往那能计容鬓,时来且办生毛翮。只今子作荆州守,列牙横纛驱前后。荆州小儿骑竹马,吏人花间互奔走。游刃理解万事无,抱牍丝棼片言剖。十日不治一日尽,狱市岂足妨杯酒。雄风昼接梦泽长,壮气涛连峡江吼。都门把鞭话今昔,红尘萋迷万杨柳。子若秋登落帽台,座上得少王生否。
自家声,唱出谁能测。有个头青容白。正是石娥来应拍。身窈窕,腰如搦。偏柔软、舞婆娑,金璧珠,□都索。要皆令尽,酬此功格。才闻玉蕊香,正是琼花坼。两*藓藓同色。便使灵童令采摘。相合就、堪怜惜。呈妙妙、出玄玄,超碧汉,分明顾,动新音、永作仙客。
塞孤。金朝。王哲。自家声,唱出谁能测。有个头青容白。正是石娥来应拍。身窈窕,腰如搦。偏柔软、舞婆娑,金璧珠,□都索。要皆令尽,酬此功格。才闻玉蕊香,正是琼花坼。两*藓藓同色。便使灵童令采摘。相合就、堪怜惜。呈妙妙、出玄玄,超碧汉,分明顾,动新音、永作仙客。