天道不可见,往来孰令亲。求仁信繇己,循我得其真。
宿粮陟穹谷,问彼度世人。浮屠东入汉,老
君子有所思行。明代。王夫之。天道不可见,往来孰令亲。求仁信繇己,循我得其真。宿粮陟穹谷,问彼度世人。浮屠东入汉,老
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
百年岐路死生分,垂白依然两广文。郢雪更谁能和我,吴山何处不宜君。
还因浩荡期春水,莫使虚无似楚云。解道海鸥能见忌,即今林鹿已成群。
明卿约以秋月枉驾寻有诗来改订春期赋此促之 其二。明代。王世贞。百年岐路死生分,垂白依然两广文。郢雪更谁能和我,吴山何处不宜君。还因浩荡期春水,莫使虚无似楚云。解道海鸥能见忌,即今林鹿已成群。
劳韧叟乡举重逢拜御书丹心黄发之赐寄贺 其一。清代。陈宝琛。丹心黄发契宸衷,褒德犹当式百工。莫作寻常科第看,中兴曾及见咸同。
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉。宋代。夏竦。镇日无心扫黛眉,临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。停宝马,捧瑶卮,相斟相劝忍分离?不如饮待奴先醉,图得不知郎去时。
山阳送王中甫。宋代。刘攽。弱扇避风澜,卑飞岁复单。君行反阊阖,人望接鹓鸾。斋日容台峻,书签策府寒。谁言今昔异,王贡本弹冠。
和邑宰张元若酹月亭诗四首 其三。宋代。李吕。古人有大志,闻鸡非恶声。信知酹月意,与此同条生。