莺啼报曙，早惊觉绣帷，星眸欲炫。起看瓶花香渐喷，的皪深红如颤。
衣剪轻罗，参差三五，恰透冰肌现。钗光闪烁，翠鬟怕有撩乱。
恰好细数湘纹，无端搅动，柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后，妒杀玉蟾光满。
何似疏筠，半笼晓色，一尽来回便。檐阴未半，银钩且莫高捲。
念奴娇 帘影。明代。王夫之。莺啼报曙，早惊觉绣帷，星眸欲炫。起看瓶花香渐喷，的皪深红如颤。衣剪轻罗，参差三五，恰透冰肌现。钗光闪烁，翠鬟怕有撩乱。恰好细数湘纹，无端搅动，柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后，妒杀玉蟾光满。何似疏筠，半笼晓色，一尽来回便。檐阴未半，银钩且莫高捲。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
行田同安题康店铺。宋代。李邴。短衣自猎南山虎，正好渔樵不乱群。妄以宿嫌诛醉尉，令人翻恨李将军。
过严滩。明代。邵宝。独上客星亭，群峰雨外青。公心如介石，吾道亦沧溟。出处轻商楫，来归重汉庭。渔歌朝又暮，云掩北山铭。
塞下曲 其三。明代。黄淳耀。匹马沙场唤斗来，三时杀气贯重围。翻身一箭穿双鹗，追骑如云尽却回。
援藤。宋代。张炜。援藤穿藓扣云扉，清足高标显翠楣。风月任随时事改，江山不被世情移。虽无白酒留君醉，却有青编可自怡。朱紫纷纷徒说贵，隐居真乐几曾知。
山水歌。近现代。张元祯。我曾扶醉登吴城，纵目长啸清风生。庐山万叠杳如发，平湖浩荡涵苍冥。览之顿尔宽怀抱，觉得乾坤隘如灶。便将结草此栖迟，愒水玩山遂吾好。别来数载居京师，黄埃满目衣裳缁。回思昔游不可得，时时清梦来往之。苦炎正尔楼前坐，忽君持此来相过。披图恍惚惊心魂，好是良工为予作。江流无穷山见影，绝似当时玩时景。是耶非耶子细观，精神飒爽炎威屏。嗟余山水癖难移，奈兹簪组为吾羁。他时公家事一了，便当烂熳寻前时。匡庐山下鄱湖口，买断溪山数千亩。芒鞋竹杖任逍遥，富贵功名付无有。
