红尘如此，茫茫沧海，吾将谁与言归。蜃雾腾虹，龙珠炫紫，波光天外霏微。
宝日涌初晖。经烟霾万里，云锁千围。依然不改，晶轮激火夹天飞。
吹箫人鼓馀威。将吴宫旧怨，血洒灵衣。怒遣天吴，滥驱海若，长风奋驾支祈。
淫姣责江妃。将平沙尽洗，仙草滋肥。属目轩然一笑，人在钓鱼矶。
望海潮 本意。明代。王夫之。红尘如此，茫茫沧海，吾将谁与言归。蜃雾腾虹，龙珠炫紫，波光天外霏微。宝日涌初晖。经烟霾万里，云锁千围。依然不改，晶轮激火夹天飞。吹箫人鼓馀威。将吴宫旧怨，血洒灵衣。怒遣天吴，滥驱海若，长风奋驾支祈。淫姣责江妃。将平沙尽洗，仙草滋肥。属目轩然一笑，人在钓鱼矶。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
次秀野沧波馆刈麦二诗 其二。宋代。朱熹。贻牟夙昔但声歌，今见郊园乐事多。且喜瓯窭符善祷，未须芦菔颦妖娥。霞觞政自誇真一，香钵何烦问毕罗。我欲卖刀来学稼，不知还许受廛么。
宫词二首。唐代。李中。门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。
驾幸亲贤宅赠随驾诸公。宋代。苏辙。日日南风夜气烦，一声鸣【走毕】万人看。禁沟飞水清黄道，凉殿分冰遍従官。急雨未成昏观阙，微飚稍觉泛和銮。相看挥汗尘埃里，散发何人旧不冠。
喜英公大师相访。宋代。赵昌言。僧中何事最闻名，笔札高奇是梦英。十八家书垂墨妙，一千年圣遇文明。未将六籍重刊石，已驾三车到化城。此日劳师相枉访，豁然襟抱慰平生。
许季升都宪父母挽。明代。庄昶。江山何许问天开，生却能荣死却哀。河朔精英终万古，太行天地几幽台。眼中许把英豪论，天下谁无父母来。我识伟人真间出，朝公雅量富公才。
