甲子须臾一局棋,人间荏苒岁华迟。经年莫为添惆怅,离别曾无片晌时。
戏作七夕词三首。明代。王夫之。甲子须臾一局棋,人间荏苒岁华迟。经年莫为添惆怅,离别曾无片晌时。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
望江南(四之四)。宋代。王安石。三界里,有取总灾危。普愿从生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。
巫山十二峰 其七 净坛峰。明代。陈是集。榜子滩头唱竹枝,竹枝偏向石坛披。朝元礼斗仙家事,说与巴童知不知。
祖堂寺逢海天僧。明代。顾璘。古融始入道,开山此为家。疏泉策两虎,啮洞驱神蛇。天龙作人象,献供持岩花。一闻真空诠,振锡却诸邪。跏趺了无事,竟乘大牛车。影堂灯悠悠,白日长西斜。幽寻入山麓,庭宇忻静嘉。门深蔽古树,涧冷生青霞。柿实寒少叶,桂枝蠹仍华。老僧馀道气,款语谈楞伽。自言非中孚,请馈仙掌茶。相送过溪别,归路喧昏鸦。
次使长劝农喜晴韵。宋代。萧立之。日日巡檐听雨声,春郊忽为使车晴。醉翁之意不在酒,造物于人亦有情。天日开明吾道泰,诗书谈笑孽囚惊。吟成自对春风笑,却恐高琼意未平。