悟尽人间得未曾,食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹,草具匆匆杀范增。
忍俊九首 其八。明代。王夫之。悟尽人间得未曾,食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹,草具匆匆杀范增。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
永日。宋代。毕仲游。永日梅空发,夜眠分作题。不因怀北客,未折向南枝。渡岭朝云断,缘江春路迟。如何梦中作,常胜觉来诗。
自己阳生,正是中虚,静极动时。默地雷微震,冲开玉户,天心朗彻,放下帘帏。真火冲融,灵泉复凑,不昧谷神何险危。自然妙,若三川龙跃,九万鹏飞。
中中二土成圭。意眷恋浓如母护儿。这恍惚真容,不空不色,窈冥妙象,无识无知。命住丹圆,全真体道,奋志精修休自迟。收功了,把三才全理,一贯全归。
沁园春。宋代。崔中。自己阳生,正是中虚,静极动时。默地雷微震,冲开玉户,天心朗彻,放下帘帏。真火冲融,灵泉复凑,不昧谷神何险危。自然妙,若三川龙跃,九万鹏飞。中中二土成圭。意眷恋浓如母护儿。这恍惚真容,不空不色,窈冥妙象,无识无知。命住丹圆,全真体道,奋志精修休自迟。收功了,把三才全理,一贯全归。
七十开帙二首 其二。明代。何吾驺。道人身世本浮沤,七十来过苦未休。恋主自嘲同燕雀,服官何用沐猕猴。包胥泪尽邀秦援,王导忧来诧楚囚。白发数行频作计,长驱直北更何求。
妾薄命。明代。王恭。玉钗堕地无全股,双凤蟠龙两分去。虽藏匣底终弃捐,欲卖傍人不直钱。轳辘宛转黄金井,手挽铜瓶系纤绠。谁知绠断瓶堕泉,千尺深沉不窥影。铜瓶堕泉钗堕地,君心何得生离异。
挽卢通议 其二。宋代。刘攽。山东推望族,泉室閟归真。善政馀谈舌,清风在缙绅。薤晞无复露,草弱漫栖尘。赖有传家庆,光华列世臣。