井络西来，历坤维万叠，丹邱战垒。万折千回留不住，夭袅龙骧凤起。
云海无涯，岚光孤峙，绾住潇湘水。何人能问，问天块磊何似。
南望虞帝峰前，绿云寄恨，祇为多情死。雁字不酬湘竹泪，何况衡阳声止。
山鬼迷离，东皇缥渺，烟锁藤花紫。云璈无据，翠屏万片空倚。
念奴娇 南岳怀古。明代。王夫之。井络西来，历坤维万叠，丹邱战垒。万折千回留不住，夭袅龙骧凤起。云海无涯，岚光孤峙，绾住潇湘水。何人能问，问天块磊何似。南望虞帝峰前，绿云寄恨，祇为多情死。雁字不酬湘竹泪，何况衡阳声止。山鬼迷离，东皇缥渺，烟锁藤花紫。云璈无据，翠屏万片空倚。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
游法济寺。宋代。李新。暮钟晓磬杂啼鸦，尤觉幽栖与市赊。风力吹回千嶂雨，柳阴遮断一豀花。苍皮树瘿何妨丑，横水桥虹不厌斜。夜半春雷乱车轧，不须鸣鼓助惊茶。
春月送人。宋代。周端臣。一湖春绿染初成，柳色东风二月晴。燕子来时人却别，梨花虽好负清明。
闻钟匪莪留滞登州赋寄。清代。李锴。衰草寒云海戍昏，秋风晓角镇城喧。几挥老泪田横岛，独系乡愁白下门。烈士数奇矜晚节，穷途心折慎新恩。音尘寂寞时将晏，目极齐东一断魂。
和赵宪副诗轴见寄兼呈年家岑都谏。明代。区元晋。白雪声高俯众鸣，纵横笔阵万人倾。端令苏李为奴隶，肯放钟王作主盟。六诏甘棠歌蔽芾，三槐清荫侈舒荣。秋来多少霜台兴，兰荐芬芳菊吐英。
题玩芳亭五首 其二。元代。王士熙。何处春来好，城南尺五天。地幽迷晓树，花重压春烟。上客抛罗袂，佳人舞画筵。晚来清兴熟，移坐曲池边。
