江潭瑶草不须生，自折疏麻送远行。九庙威灵元白日，四愁风雨有孤荣。
青编白简星光迥，大纛高牙落照倾。极目苍生悲海色，唯馀三学傲公卿。
仿昭代诸家体三十八首 三十七 陈黄门子龙 赠戍。明代。王夫之。江潭瑶草不须生，自折疏麻送远行。九庙威灵元白日，四愁风雨有孤荣。青编白简星光迥，大纛高牙落照倾。极目苍生悲海色，唯馀三学傲公卿。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
题谢氏坚白斋。元代。邓雅。堂东有白石，堂西有白石。堂南有白石，堂北有白石。团团若天成，光彩眩玉色。煮之可充饥，拂之可为席。磨涅不磷缁，宜比君子德。若人好斯堂，因之扁坚白。
无著复欲去再作此留之。宋代。吴则礼。都梁日日招吾人，梅花已复矜小春。胡为要随白雁去，莫起此念僧伽嗔。弹琴几时鬓毛脱，端是天教个中活。僧伽初不负先生，久办淮山作衣钵。
和彦涂田曹见寄。宋代。赵抃。自喜还家入郡闳，久无书简到京城。棋观每笑机心巧，琴断还忧曲意生。厚禄万钟身外薄，冷泉千尺耳边清。来诗咏叹陶然乐，疑梦钧天奏九成。
题扇寄杨师文三首 其三。明代。孙绪。倦客维舟倚短松，乱云流水愧行踪。蓬窗今夜乡关梦，飞出前山第几峰。
