桃花开也未,有酥雨微晴,烂熏春醉。何须倾绿蚁,弄嫩柳莺背。
黄醅香腻,綵衣新试,更昨岁、兰开双穗。此芳辰不乐,何如尘世,原同儿戏。
曾记牡丹月下,琴轩春早,笑歌声沸。年华弹指,渐两鬓,霜华缀。
看江山,一晌蜃楼闪烁,烟波杳霭无际。只壶公壸里,韶光一色,彤云多丽。
瑞鹤仙 寿刘庶仙。明代。王夫之。桃花开也未,有酥雨微晴,烂熏春醉。何须倾绿蚁,弄嫩柳莺背。黄醅香腻,綵衣新试,更昨岁、兰开双穗。此芳辰不乐,何如尘世,原同儿戏。曾记牡丹月下,琴轩春早,笑歌声沸。年华弹指,渐两鬓,霜华缀。看江山,一晌蜃楼闪烁,烟波杳霭无际。只壶公壸里,韶光一色,彤云多丽。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
游琅琊山寺。唐代。韦应物。受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。还归坐郡阁,但见山苍苍。
休宁道中四首 其三。明代。胡应麟。白堕家家酿,黄梁处处舂。飞泉悬薜荔,远岫削芙蓉。晚日前村旆,春烟隔寺钟。玄天看咫尺,紫气欲成龙。
闲。唐代。徐寅。不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,五柳种门吟落晖。江上翠娥遗佩去,岸边红袖采莲归。客星辞得汉光武,却坐江东旧藓矶。
次韵魏定甫早春题咏五首 其四。宋代。周紫芝。白头憔悴未归身,羞作须江入社人。自是愁多无好句,不关诗瘦与伤春。
述别。明代。黎遂球。行行执子手,临歧拙言辞。归去见骨肉,反如行道悲。人生百年闪,一聚必一离。骨肉谁不有,肝肠独自知。愿解青铜镜,长照我鬓眉。