清溪流绕碧㠝岏，便作山阴一样看。今日戴公何处在，满船风雪不知寒。
南墅十二诗 其九 山阴溪曲。元代。廖大圭。清溪流绕碧㠝岏，便作山阴一样看。今日戴公何处在，满船风雪不知寒。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。...
廖大圭。大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
三门砥柱。宋代。张保源。凿开山骨过长河，水土方平叙九歌。举世但传神禹力，谁人知是帝功多。
宿高密。元代。戴良。长途跋且涉，征车驰复息。晓旦发东胶，落景次高密。城居不几户，驿舍仅容膝。仆马立空旷，徒侣话曛黑。客情既牢落，世议复纷惑。前险虽幸过，后艰方未测。骨肉在远道，亲朋皆异域。纵云当别家，胡乃轻去国？明朝望乡处，呜咽泪沾臆！
王寺副膺封。明代。薛瑄。教子登科官棘寺，推恩三载到亲闱。共看白发宜乌帽，重喜苍颜称锦衣。奕世荣名今亦少，一门光耀古应稀。还当起閤藏龙敕，长见奎文万丈辉。
燕山亭 喜晴。清代。王策。过了春分，酒幔香篝，总被雨工缠搅。落尽樱桃，湿尽棠梨，天也没些分晓。听雨听风，忽听到、弄晴啼鸟。遥眺。见塔碧空烟，楼红晚照。从此蝶暮莺朝，把月怨花愁，一齐都扫。柳巷吹箫，绣野呼鹰，换却他乡怀抱。鸭绿痕恬，便放得、古塘归棹。更好。竹篱外、小红绽了。
和元举叔见谢载酒之韵二首。宋代。杨万里。南溪溪北北山边，风月公何得犹专。挈榼惭无叶落酒，赠诗如得汉阴鯿。
奉和永丰殿下言志诗 三。南北朝。庾信。茫茫实宇宙。与善定冯虚。大夫伤鲁道。君子念殷墟。程卿既开国。安平遂徙居。讵能从小隐。终然游太初。
