有论已乖养性，无书自成绝交。且从李耳视舌，不与陶潜斗腰。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其一。明代。王世贞。有论已乖养性，无书自成绝交。且从李耳视舌，不与陶潜斗腰。
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
寄洞山聪禅师。宋代。许式。语言全不滞，高蹑祖师踪。夜坐连云石，春栽带雨松。鉴分金殿烛，山答月栖钟。有问西来意，虚堂对远峰。
题洪景伯得江亭二首 其二。唐代。王质。主去朝行在，花留伴此亭。别催心衮衮，春搅思冥冥。此事须丘壑，何人嗣典型。但当添种竹，相对北山青。
友道非细故，乃在人伦中。取友以辅仁，庶几反淳风。
损友不可亲，益友宜与同。匪资共笑语，实赖相磨砻。
余性资庸下学术空疏白首无成私窃自慨然先儒有言自天子以至于庶人未有不须友以成者乃作取友诗一章。元代。邓雅。友道非细故，乃在人伦中。取友以辅仁，庶几反淳风。损友不可亲，益友宜与同。匪资共笑语，实赖相磨砻。取友不失人，德义日以充。所以君子心，此道尤敦崇。一日不获见，使我忧忡忡。槿心但朝暮，桂性宜春冬。陈雷与管鲍，令誉垂无穷。爰作取友诗，于以告群公。
左时翊方伯挽诗。明代。李东阳。漫说仙坛有地灵，早将尘滓濯清泠。多才拟作梁园赋，好古亲书汉石经。驷马门高归兴绕，五羊城远使车停。桂坡坡上怀人处，月落梁空梦易醒。
怀沅州五友五首 其二 梅。明代。薛瑄。正是花时远别离，绮窗应已发新枝。蓟南腊月霜如雪，相对长吟有所思。
