一琴复一觞，咫尺足容与。不作繁吹台，歌管日聒汝。
追补姚元白市隐园十八咏 其七 容与台。明代。王世贞。一琴复一觞，咫尺足容与。不作繁吹台，歌管日聒汝。
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。...
王世贞。王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
景福东厢诗·菊。宋代。司马光。琐琐南阳菊，秋潭岁自开。孤根拥红叶，落蕊媚苍苔。正以参灵药，因之植紫台。愿兼金掌露，同入柏梁杯。
蒋山太平兴国禅寺。宋代。马之纯。凌晨同作蒋山游，细雨丝轻雾不收。谢得东风如有意，故教晴色渐盈眸。松阴十里青丝障，石磴千层白玉楼。弥望宽平如有此，故应常作帝王州。
赠扬州李海峰。清代。赵佩湘。斗山回忆廿余年，两世相依思渺绵。藉藉文明齐北海，飘飘诗句继青莲。凌云愿遂天衢上，映雪功深几案前。更喜承先能养志，重闱还有地行仙。
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
孔子世家赞。两汉。司马迁。 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
阙雨寄程云壑。明代。蓝仁。十处结淋九涸泉，几人奔走祇堪怜。自焚虚拟之推死，私祭难销孝妇愆。渐恐扬尘侵海水，久知垂象动星躔。梅峰隐者非忘世，也向云间礼孔仙。
将耕东方感念维斗卧子怆然有作。明代。徐孚远。荷锄东海复何言，回首亲交总泪痕。曩岁英华联研席，两君名姓各飞翻。何人为乞王琳首，自古难招屈子魂。独立苍茫无限恨，岫云归尽掩柴门。
