何缘贫病苦相侵,长日抛书卧竹林。遂有二毛愁揽镜,只因八口重抽簪。
青山岂得兼朱绶,白发由来雕素心。未有大丹添岁月,不如浊酒任浮沈。
有感 其二。明代。袁宗道。何缘贫病苦相侵,长日抛书卧竹林。遂有二毛愁揽镜,只因八口重抽簪。青山岂得兼朱绶,白发由来雕素心。未有大丹添岁月,不如浊酒任浮沈。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
十二年前同里闬,当时风谊友兼师。抟沙聚散一弹指,斫地歌吟空自奇。
我向沧溟观日出,君归海岱数秋期。临歧更忆颍滨老,云树苍茫系梦思。
将之日本奉别张雨珊司马即送其之山东兼简哲弟冶秋提学。清代。郭庆藩。十二年前同里闬,当时风谊友兼师。抟沙聚散一弹指,斫地歌吟空自奇。我向沧溟观日出,君归海岱数秋期。临歧更忆颍滨老,云树苍茫系梦思。
方君柏秋为子完婚以诗贺之。清代。郑国藩。婚礼始伏羲,俪皮定其制。薄物岂足重,所重在礼意。踵事渐增华,六礼乃明备。百两咏周诗,文胜反滋弊。俗见侈全厅,益失古人义。欧化近输入,文明寓调剂。费省礼仪详,盛事期可继。我友柏秋君,数典从新例。儿妇嘉礼时,会堂宾济济。我欲远观礼,筋力难自致。聊寄诗一章,用祝螽麟瑞。
又步先辈霍先生韵。近现代。黄公辅。不定浮踪几浪游,云山随处望中收。远舒眉黛烟岚抹,近泻松涛紫翠流。万景总然非实著,一心聊以比虚舟。长途无计销炎酷,惟有林泉下亦秋。
晓登严陵钓台和安止所留诗。宋代。陈渊。溪山有底好,适契贫士欲。敢论生不侯,但喜梦非仆。千秋钓台水,不濯市朝足。而我独何人,得寓尘埃目。携筇纵朝步,初日穿林麓。西风扶两腋,一举千里鹄。东窥夫差国,繁华混真俗。浊流驾颓波,一往不可复。之子居其间,嗜古追前躅。为寄无弦琴,一和郢中曲。
听僧吹芦管。唐代。薛涛。晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。