神清骨亦癯,雅称手中锡。一笑入千山,藏身没踪迹。
死心和尚一朝弃诸生披剃,书此赠 其六。明代。袁宗道。神清骨亦癯,雅称手中锡。一笑入千山,藏身没踪迹。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。...
袁宗道。(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
旧居有怀。宋代。陈起。粲粲高阳裔,浩气凌华星。当春拟判花,投老身如萍。抱瑟东乘桴,寂寥扉昼扃。海雾尚沾袂,北窗从雨零。
喜谢师厚及第。宋代。梅尧臣。宿雨洗新绿,朝日初闻莺。风从天门来,吹下玉简名。列星二十八,经纬何纵横。南方朱鸟目,火焰令人惊。其余撒沙众,龟鳖瓜瓠明。吾欣安石後,世世有令声。
寄无著。宋代。释清壹。逢人称宿腊,玄解少人知。俗濁唯贪隐,禅高不碍诗。水边秋杖屦,石上雪须眉。鸡犬添邻曲,还同赋紫芝。
山寺。唐代。杜甫。野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
赵广安 其三。宋代。魏了翁。圭组曾分寄,经纶未究才。冥心求己事,真气养玄胎。月遽中河落,兰先白露摧。若人嗟不淑,天意谓何哉。