一衣一钵是禅装,何事留君云锦裳。城郭山林浑不异,空馀神木不为梁。
潮阳八景 其四 灵山留衣。明代。吴仕训。一衣一钵是禅装,何事留君云锦裳。城郭山林浑不异,空馀神木不为梁。
吴仕训,字光卿。潮阳人。吴从周之子。明神宗万历二十五年(一五九七)举人,初署教福安,升柳城知县。曾任乡试同考官,所取多知名士。转任福州府同知。清操自持,以疾告归。著作甚多,曾与修福安、潮阳邑志。年八十六卒。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。...
吴仕训。吴仕训,字光卿。潮阳人。吴从周之子。明神宗万历二十五年(一五九七)举人,初署教福安,升柳城知县。曾任乡试同考官,所取多知名士。转任福州府同知。清操自持,以疾告归。著作甚多,曾与修福安、潮阳邑志。年八十六卒。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
依韵奉和经略司徒侍中清明兴庆池上之作。宋代。强至。后骑前驺拂晓晴,风光初转绣旗明。功名上相班春乐,谈笑西戎计日平。烟际飞禽屏上见,水边游妓鉴中行。劝公急趁花时醉,宰席犹虚主意倾。
咏木鱼二首。明代。王夫之。绀宇虚堂敞肃阴,莲趺直下启孤音。霏微乐句香烟合,萧飒清喧坠叶侵。梦觉乍如星漏永,帘垂閒遣梵筵深。初机涂毒难酬得,定借惊鱼警夙心。
翔凤篇答汪公干时四家兄亦和此篇。明代。区大相。紫凤飞南海,徘徊恋天池。岂无三珠树,归守椅梧枝。逢君问出处,所需在明时。本期千仞翔,览德而下之。文采非惊世,宁为燕雀欺。尝闻帝王代,衔图及鸣岐。时哉不我与,蒙议于德衰。稻粱不肯啄,终岁常苦饥。东园琅玕实,倘许共来仪。
无兔而用鸡毛无直干而用粗竹坐是二者故封川。宋代。郑刚中。老根先入远烟胶,更取织枝束细毫。再作一家香气聚,幽人研弄亦风骚。