缥缈危桥外,遥遥四望通。去帆春色里,归鸟暮烟中。
恋景迟孤客,扶筇老一翁。村坳见林火,掩映夕霞红。
村桥夕望。明代。谢长文。缥缈危桥外,遥遥四望通。去帆春色里,归鸟暮烟中。恋景迟孤客,扶筇老一翁。村坳见林火,掩映夕霞红。
谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。...
谢长文。谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
华之巫(景戌)。唐代。元稹。有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
翠楼吟·魂 其一。清代。黄之隽。月魄荒唐,花灵髣髴,相携最无人处,栏杆芳草外,忽惊转、几声啼宇。飘零何许。似一缕游丝,因风吹去。浑无据。想应凄断,路旁酸雨。日暮。渺渺愁予。觉黯然销者,别情离绪。春阴楼外远,入烟柳、和莺私语。连江暝树。愿打点幽香,随郎黏住。能留否。只愁轻绝,化为飞絮。
雨晴。明代。何景明。竹里柴门冬日辉,水边烟雾晚霏微。背霜石壁丹枫盛,待雪沙田青麦稀。自爱群凫将子去,却疑双鹳见人飞。西郊风物晴还好,谁共看云兴不违。
卫津别意送萧四泉。明代。任环。卫水秋空霁,仙郎别棹移。悬知西土慰,应动滑台思。仗剑宁辞酒,临岐且赋诗。晋云犹未远,倾耳听鸣丝。