(1622—1694)明末清初江南长洲人,字昭法,号俟斋、秦余山人。明崇祯十五年举人。以父死于南明之亡,隐居邓尉山中,旋移灵岩,终身不入城市,卖画自给。筑室名涧上草堂。弟子潘耒举鸿博授官归,跪门外三日,始许入见,责之云:“吾不图子之至于斯也!”诗书画均工。有《居易堂集》。...
徐枋。(1622—1694)明末清初江南长洲人,字昭法,号俟斋、秦余山人。明崇祯十五年举人。以父死于南明之亡,隐居邓尉山中,旋移灵岩,终身不入城市,卖画自给。筑室名涧上草堂。弟子潘耒举鸿博授官归,跪门外三日,始许入见,责之云:“吾不图子之至于斯也!”诗书画均工。有《居易堂集》。
宿湘山寺。清代。罗源汉。古寺一声磬,烟开见清泚。生平湘上吟,今到湘山里。湘水入海流,湘源浚自此。漓水走东南,两界注飞矢。不踏五岭云,空骇七泽水。颇闻祭川者,河源先海委。兹行探其本,乾坤一掌指。湘山连衡山,千里犹尺咫。
见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首。宋代。晁说之。何处留春意,歌残烛半红。柳斜双舞破,花落独书空。欲作经年别,先惊昨夜风。乌衣多胜概,此际恨难穷。
礼部蒋侍郎挽词五首 其一。唐代。胡宿。大雅时之老,高阳世有才。英名知四海,公议许三台。华皓辞归去,苍黔望起来。一朝嵩构毁,悯册感馀哀。
普照旃檀像旧物也方丈老人比以见还作诗谢之。金朝。刘迎。我昔游京师,稽首礼瑞像。堂堂紫金身,示现大法藏。装严七宝几,重叠九霞帐。光如百千日,晃耀不容望。想初法王子,运力摄诸匠。瑰材发神秘,妙斲出智创。风流蜀居士,翰墨老弥壮。雷霆大地底,音乐诸天上。犹疑三十二,不具梵音相。不知一点真,正胜千语浪。呜呼五因缘,语绮反成谤。我今独何幸,相见问无恙。文殊本无二,何处觅真妄。庶修香火供,获脱烦恼障。天龙想惊喜,诃卫日归向。巳觉海潮音,人天会方丈。