每阅遗编慨古今,股肱元首义何深。共看四海无虞日,要识虞廷警戒心。
奉制文武诗 其五。明代。徐溥。每阅遗编慨古今,股肱元首义何深。共看四海无虞日,要识虞廷警戒心。
徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。著有《谦斋文录》。...
徐溥。徐溥(1428-1499),字时用,号谦斋,袱溪(今宜兴宜城镇溪隐村)人。景泰五年(1454)进士,官至华盖殿大学士。弘治五年八月(1492)至十一年七月(1498)任当朝首辅,从容辅导,爱护人才。卒谥文靖。著有《谦斋文录》。
展采齐明拱面南,浓云深入夜更严。风和不放琼英落,日暖高随玉漏暹。
照地神光临午陛,鸣皋仙羽下重檐。五门回仗如天上,看举鸡竿雨露沾。
恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其二。唐代。蔡京。展采齐明拱面南,浓云深入夜更严。风和不放琼英落,日暖高随玉漏暹。照地神光临午陛,鸣皋仙羽下重檐。五门回仗如天上,看举鸡竿雨露沾。
居厚弟示和诗复课十首。宋代。刘克庄。病久溪堂镇日关,潭空不复著蛟蟠。断无喝道来松下,时有拿音到苇间。上宰相书浑绝笔,闻皇子报一开颜。出门应被盟鸥笑,谁遣高飞带箭还。
临江仙 道友问修行。金朝。王哲。洁己存心归大善,常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨,三教共全完。别子休妻为上士,悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满,真性入仙坛。
连雨即事。宋代。赵蕃。官居如穴还如巢,数简编竹仍结茅。淫霖更值七八月,凉冷不待秋冬交。岂惟寒近感蟋蟀,更为役久悲蟏蛸。偶兹得句付排闷,懒复多言强解嘲。