滁之水，入江流，江潮日复来滁州。相思若潮水，来往何时休。
空相思，亦何益。欲慰相思情，不如崇令德。掘地见泉水，随处无弗得。
何必驱驰为，千里远相即。君不见尧羹与舜墙，又不见孔与蹠，对面不相识。
逆旅主人多慇勤，出门转盼成路人。
滁阳别诸友。明代。王守仁。滁之水，入江流，江潮日复来滁州。相思若潮水，来往何时休。空相思，亦何益。欲慰相思情，不如崇令德。掘地见泉水，随处无弗得。何必驱驰为，千里远相即。君不见尧羹与舜墙，又不见孔与蹠，对面不相识。逆旅主人多慇勤，出门转盼成路人。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。...
王守仁。王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
梦至一园池藕花盛开水鸟飞鸣为作二小诗记之。宋代。张耒。平池秋水雨来深，无数红妆出岸阴。翠幕深藏知有意，白鸥相见本无心。
题渔隐图四首 其一 春。明代。文徵明。江南雨收春柳绿，碧烟敛尽春江曲。十里蒲芽断渚香，千尺桃花春水足。溪翁镇日临清渠，坐弄长竿不为鱼。太平物色不到此，安知不是严光徒。
丙午除夕偶成。清代。姚学程。行踪历碌倦情加，客里迟旋北上车。腊雪一番调节气，春风十日换年华。辞将旧岁迎新岁，游遍山涯又水涯。已有归期传竹报，闺中无待卜镫花。
除夕。明代。黎民表。风雪寒宵欲变春，短檠孤榻自相亲。久辞沧海思垂钓，一卧金门沗侍臣。青玉灯烟遥拂曙，铜驼衣马暗生尘。更阑未敢停双管，汉殿迎年事事新。
海珠寺诗六首。明代。何吾驺。南武天清海气虚，故呈瑞石拥扶舆。客来影照澄潭水，坐久身环明月庐。运甓陶公能可再，酌泉吴隐意何如。谁家学士留香火，此地当年有读书。
受代有日呈谭勉翁谢与权。宋代。唐庚。老来忽忽流年紧，三见涪江秋叶陨。祗缘二子日相从，便觉一瓢穷可忍。东津晓作招隐赋，西楼暮得思归引。文字能令酒盏宽，江山未放诗才窘。分题踊跃谁避席，得句欢呼同彼隼。泉名三逸本戏语，野史千年传不泯。醉归半路飞蝙蝠，馀兴中宵伴蚯蚓。那知须鬓秃于笔，但见儿童长如笋。留滞甘为西域胡，衰迟更结东游靷。故山咫尺未成归，坐使苍颜厚如胗。
