宿赞公房。唐代。杜甫。杖锡何来此，秋风已飒然。雨荒深院菊，霜倒半池莲。放逐宁违性，虚空不离禅。相逢成夜宿，陇月向人圆。
高僧怎么也会来到这里？在这秋风飒飒的季节我与您相逢。
阴雨撂荒了您深院的菊花，严霜欺倒了半池莲影。
遭到放逐又岂能违背心性？身居荒野也未能放弃禅宗。
今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。
杖锡（xī）：手持锡仗。锡仗，菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表示四谛十二姻缘之义。比丘向人乞食，到门口，便震动锡杖上的小环作声，以让人知道。
飒（sà）然：形容风吹时沙沙作响。
宁：岂能。
虚空：荒野无人之处。赞公土室在山野。
陇（lǒng）月：洁白明亮的月亮。
参考资料：
1、《禅诗精选》（姜子夫主编）.大众文艺出版社，2005年1月版，第024页
2、韩成武 张志民,．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997年10月第1版：第274页
此诗当是乾元二年（759）深秋在秦州时作。赞公是杜甫的旧友，在长安大云寺作住持时，曹留杜甫在寺内小住，并赠送丝细毛布。不曾想到在流寓中相逢。诗中描写夜宿赞公土室的所见所感，对赞公的守禅本性给予赞美，抒发了他乡遇故知的欣喜之情。
参考资料：
1、韩成武 张志民．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997年10月第1版：第274页
诗人因上疏救宰相房琯，被贬弃官，暂居秦州，不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公，所以以“锡杖何来此”反诘起笔，表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景，以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊，霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨，进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整，用字精准，以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁，禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性，虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空，换之以无尽的平和，又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法，无论外境如何变化，也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如，放逐本身也不离空性，就如虚空也是禅。在赞公身边，使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息，望见朗朗明月，扫清太虚，犹如禅心空明，能出种种违顺。同时尾联也点出题意，以作照应。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。...
杜甫。杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
曹溪礼大鉴禅师塔。明代。薛始亨。掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
送罗汝敬侍郎致仕南归。明代。杨士奇。丈夫有壮志，力学希济时。时来奋挺出，磊落见设施。罗君吉阳彦，束发抱负奇。明经起科第，玉署攻文词。既持纂述笔，亦奏雅韵诗。敷陈及时政，厥志将有为。赐豸入霜台，肃肃纲纪司。遂陟冬卿贰，将命南交驰。绯袍明象笏，万里扬旌麾。蛮方瞻使节，如旱甘雨垂。手中五色诏，山海承华辉。顿令阴曀区，豁然睹赫曦。归来奏丹扆，龙颜霁融怡。夙兴佐司空，立侍白玉墀。朝回坐粉署，职务勤所思。东南吴越邦，贡赋国所资。奉旨督漕运，综理适攸宜。于时严武卫，所重在西师。四牡行騑騑，改途越邠岐。兵彊自饷厚，笃意理畬菑。豪横辍侵敚，游惰归耘耔。河渠靡不溉，田芜靡不治。雨旸属时若，仓庾崇如坻。张掖暨灵武，周巡以诹咨。所可利下人，计不遗毫丝。矢心弗自顾，屡冒艰与危。岁久罄劳瘁，上轸天恻慈。明恩锡休致，超超赴南归。老骥思旧枥，倦翼投故枝。而况达士怀，物理鉴成亏。亲交并祖饯，酣歌舞僛僛。诘旦发潞河，薄暮经淮沂。流莺沸驿路，飞花满弯埼。溯江越彭蠡，挂席捷于飞。船头见玉峡，霞彩煜英蕤。振袂儒林坊，迓者陈杯匜。展席老人亭，会者皆及耆。一返安乐窝，永谢尘务羁。顾余樗散质，衰疾加倍之。乞身朝夕间，盍簪不远期。
古尔图道中。清代。宋伯鲁。逻骑容刀锐，旃舆小户通。片云时带雨，老树总吟风。野戍荒烟外，穹庐落照中。犹闻旧藩子，出学大瀛东。大漠黄云黯，千岩白雪高。虎留沙上迹，驼落草间毛。墨守儒生拙，戎装武士豪。至今于货者，犹佩越人刀。此地盛刍牧，沃皋千里平。牛羊下落日，草树隐荒城。倚剑孤云晚，停轺片月清。堠亭寥寂甚，空外一鸡鸣。
三月十二日作诗董氏欲为筑堂。宋代。张耒。黄鸟声中花已尽，绿杨风外日何长。柯家山下有幽筑，云梦泽南飞故乡。老病裌衣犹怯冷，春深煮酒渐闻香。本无智术争荣辱，只斗尊前身健强。
自衡阳至韶州谒能禅师。唐代。宋之问。谪居窜炎壑，孤帆淼不系。别家万里馀，流目三春际。猿啼山馆晓，虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽，衡峰石囷闭。岭嶂穷攀越，风涛极沿济。吾师在韶阳，欣此得躬诣。洗虑宾空寂，焚香结精誓。愿以有漏躯，聿薰无生慧。物用益冲旷，心源日闲细。伊我获此途，游道回晚计。宗师信舍法，摈落文史艺。坐禅罗浮中，寻异穷海裔。何辞御魑魅，自可乘炎疠。回首望旧乡，云林浩亏蔽。不作离别苦，归期多年岁。
