为儒不得意，老去素风存。爱客多悬榻，谋身独灌园。
柴门耽旧隐，纱帽奉明恩。白发春来长，怡情此一尊。
寿苗东洲七十。明代。王立道。为儒不得意，老去素风存。爱客多悬榻，谋身独灌园。柴门耽旧隐，纱帽奉明恩。白发春来长，怡情此一尊。
（1510—1547）明常州府无锡人，字懋中，号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。...
王立道。（1510—1547）明常州府无锡人，字懋中，号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。
见。宋代。吴龙翰。天禄臞仙后代孙，巍科几世属名门。千年绝学追先圣，四海真儒仰后村。直向天边扶日月，只从笔底转乾坤。年来诸老凋零尽，惟有灵光独自存。
邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：
苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
黑漆弩·游金山寺。元代。王恽。邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
题琴月楼。元代。胡奎。白玉可斲明月轮，黄金莫铸知音人。子期一去不复见，惟有明月长相亲。有时月到弹琴处，月不能言解琴趣。琴非有意招月来，月亦无心与琴遇。我琴寥寥太古音，月色皎皎清人心。世上知音有如此，铸之何惜千黄金。吾闻山东李翰林，金尊有月无鸣琴。又闻柴桑陶靖节，素琴有酒无明月。何如有琴有月有浊醪，神交千载李与陶，遗世独立何其高。
河中八咏 其六 吴生画。元代。赵秉文。吴生大士十六像，岁久尘昏蛛网丝。真物从来有真赏，息轩为作證明师。
