三十七年聊把玩，峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是，梵志人归叹昔非。
白骨观成看世妄，青山招隐与心违。桃花一雨平湖满，且乞长竿守钓矶。
览镜七首 其一。明代。陶望龄。三十七年聊把玩，峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是，梵志人归叹昔非。白骨观成看世妄，青山招隐与心违。桃花一雨平湖满，且乞长竿守钓矶。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
以旧诗寄投谢昌国三首。宋代。赵蕃。我有江西役，清江公所乡。放舟频下上，欲见苦参商。扁榜书皆到，流传句必香。何当仍大嚼，鼎味也先尝。
陈思孝石田山房。明代。王恭。阿谁书室山阴墅，旧是郎官栖隐处。山头先雪剪茅茨，石上开云种禾黍。禾黍秋香酒满杯，绿萝花发映莓苔。龙龛树底钟初断，金漆湖边月又来。柴门尽日人稀到，山叶无风自飞堕。阶下红泉鸟饮残，谷口青泥鹿行破。忆昨郎官未仕时，石田茅舍此栖迟。青山醉逐渔樵伴，白眼羞逢杜宛儿。金陵大道青天上，别后丘园也惆怅。四壁寒蛩夜夜声，一帘草蔓青青长。往事浮云共渺然，风流嘉政殁仍传。旧箧愁看书尚在，开门时见揭犹悬。看君亦是青云器，野性还应爱山水。高卧山中绝世尘，萧萧风木更悲辛。男儿达节有如此，未必寻常畎亩人。
题孔雀图。明代。陈献章。儿女心情未遣知，白头笑赋雀屏诗。可能乳得西周凤，来寿君王亿万期。
喜晴。宋代。陆游。久雨群蛙日夜号，乐哉霁色满江郊。草书已悟屋漏壁，诗句免悲风卷茆。唤妇晴鸠鸣废圃，归林栖鹘补危巢。泥乾我亦思来客，未暇移书广绝交。
临寂偈。宋代。释若愚。本自无家可得归，云边有路许谁知。溪光摇落西山月，正是仙潭梦断时。室里千花罗网，梦中七宝莲池。踏得西归路稳，更无一点狐疑。
