五云山前盘古树，曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽，僧残惟有粥呼鱼。
笋天已过麦地瘦，一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意，担水揭揭来浇蔬。
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首 其三。明代。陶望龄。五云山前盘古树，曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽，僧残惟有粥呼鱼。笋天已过麦地瘦，一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意，担水揭揭来浇蔬。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
昨夜月中一睡殊有秋色觉书所见戏呈道孚。宋代。张耒。幽人息遥夜，四听市声寂。月华清可掬，天色绀欲滴。候虫先知秋，微响出阴壁。精荧高露湿，断续残河白。兴怀我自出，抱器方待择。感时当有作，陋巷奏金石。予方问农圃，朝市嗟扫迹。先寒戒裘褐，岁暮养老客。
次韵子瞻登望海楼五绝。宋代。苏辙。山色潮声四面来，城中金碧烂成堆。不愁门外严扃锁，终日凭栏未拟回。湖色苍苍日向斜，烟波万状不容滉。画船人去浮红叶，石径僧归蹑白蛇。楼观争高不计层，雍雍过雁自相应。钱王旧业依稀在，岁久无人话废兴。荷叶初乾稻穗香，惊雷急雨送微凉。晚晴稍放秋山色，洗却浓妆作淡妆。白酒倾浆脍斫红，昼游未厌月明中。楼高只辨听歌鼓，不见游人转似蓬。
再别惟寅十绝句 其五。明代。胡应麟。十载青萍赋浪游，萧萧羸马塞门秋。那堪茅店鸡声夜，落月梁间梦李侯。
漫成二首 其二。金朝。段成己。时序惊何速，形骸强自持。整冠毛屡脱，束带孔频移。蹭蹬成空老，吟哦不救饥。百年行已久，一笑欲何之。
简王元刚并寄意王理得君玉。宋代。戴表元。见说频相忆，新年已两书。雪肥秦望草，春动镜湖鱼。茧纸堆成屋，乌蓬走当车。诸公有游事，少待意如何。
