寓云居得张龙湖相公书

子产坏晋馆垣。先秦。左丘明。　　公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。　　士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆，高其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君使匄请命。　　对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命，未知见时。不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属各展其物；公不留宾，而亦无废事；忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”　　文伯复命。赵文子曰：“信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。　　晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。　　叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。’其知之矣。”

湖村八景 其八 僧舍晓钟。清代。徐搢珊。湖西村近紫云坛，日日钟催曙色寒。百八声声分紧慢，万千梦梦记阑残。花间空自思长乐，饭后应怜在木兰。可笑老僧终不醒，拈珠入定坐蒲团。

有所见。宋代。何应龙。不着画罗金缕衣，寻常打扮最相宜。春风燕子楼前过，飘落梨花雪一枝。

续感兴二十五首 其十三。宋代。方一夔。大化差不齐，人事固多缪。纷纷骋牙角，日夜齧且斗。所以椅桐中，徘徊束孤咮。人情随盛衰，世途迭起仆。天命有定分，气数安能囿。去去息吾驾，西山老危岫。

京兆眉。唐代。刘方平。新作蛾眉样，谁将月里同。有来凡几日，相效满城中。

忆巢燕。清代。李长霞。旧垒已无地，归时敢望归。空馀将子意，难傍故檐飞。天地还春色，兵戈未息机。余怀不可遣，为尔一沾衣。