才听夜雨，便觉秋如许。绕砌蛩螿人不语，有梦转愁无据。
乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛。照人此夜凄凉.
清平乐 忆梁汾。清代。纳兰性德。才听夜雨，便觉秋如许。绕砌蛩螿人不语，有梦转愁无据。乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛。照人此夜凄凉.
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。...
纳兰性德。纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
游报恩寺读东坡石刻。元代。冯子振。老石经劫坏，神物在处留。元丰苏长公，有倡当须酬。莫作分别想，沧海粟影浮。□生宇宙间，何许更九州。文字千古映，醉墨楷法遒。愿杳五百年，华屋真山丘。且从蓟子训，铜狄三千秋。
浮邱社怀赵太史 其一。明代。姚光泮。倚郭仙邱一石悬，苔封云锁几何年。不因岭徼迎霜节，谁为清都辟洞天。星汉已回金马使，楼台犹拥玉堂烟。山前况有棠千树，赢得春风海上先。
鹧鸪天 乙卯四月十五日纪往。近现代。苏渊雷。啼鴂伤春百舌嗔。匆匆芳序变萧辰。惊心卌八年前梦，转恨千山万水身。闻笛赋，烂柯人。停杯呵壁臂能伸。寻思四海为家日，那用桃源再问津。
东湖晓发。明代。陈鸿。曲曲东湖水，何能计里长。沙明兼淡月，船重积严霜。冒晓人佣起，冲寒雁欲翔。梅花飞尽日，犹不到家乡。
题陈德秀画四季枕屏图五首。宋代。潘大临。好景入诗皆可画，未知陈子画中诗。疑公便是褚季野，正尔不言行四时。
如梦令（水仙用雪堂韵）。宋代。姚述尧。绰约冰姿无语。高步广寒深处。香露浥檀心，拟到素娥云路。仙去。仙去。莫学朝云暮雨。
