紫府追随结愿深，曰归行色乍骎骎。秋风落叶吹飞舄，夜月横江照鼓琴。
历劫升沈宁有意，孤云去住亦无心。贞元朝士谁相待，桃观重来试一寻。
再送施尊师归穹窿。清代。纳兰性德。紫府追随结愿深，曰归行色乍骎骎。秋风落叶吹飞舄，夜月横江照鼓琴。历劫升沈宁有意，孤云去住亦无心。贞元朝士谁相待，桃观重来试一寻。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。...
纳兰性德。纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
对山 其三。明代。王鏊。苍茫暝色远林间，倦鸟归云意自閒。晚酌罢来无一事，捲帘独坐对青山。
奉和纯甫秋扇。宋代。强至。粲粲机中练，作扇圆中规。盛夏天无风，广宇犹蒸炊。汗流既浃体，蛟齿仍毒肥。团扇当尔日，功利两得施。一入君掌握，汗却蚊攘披。秋风刮地来，凉气袭空帷。功竟势亦去，退藏乃其宜。圣人制器用，用舍各有时。弓所以在鸟，鸟尽弓胡为。蹄所以在兔，兔获蹄何之。葛屦乃履霜，刺议见于诗。作扇本御暑，暑退当弃遗。奚必昧用舍，托怨班婕妤。
登润州城楼。清代。吴文溥。满眼飞花作客愁，东风吹我上城楼。翻江白日春沙远，绕郭青山宿雾收。半壁金陵空虎气，数帆瓜步老渔舟。江蒲渚柳真无赖，送尽南朝绿未休。
酬周开祖示长调见索诗集。宋代。张先。辩玉当看破石诗，泥沙有实即山辉。都廛往往无真璞，误使人凭鼠腊归。
雪中夜坐杂咏十首 其七。宋代。徐瑞。何人求死不得死，有士欲生而舍生。谁谓古今人品异，要于出处自权衡。
