先生醉也，童子扶者。
有诗便写，无酒重赊。
山声野调欲唱些，俗事休说。
问青天借得松间月，陪伴今夜。
长安此时春梦热，多少豪杰。
明朝镜中头似雪，乌帽难遮。
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。
比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。
三棒鼓声频·题渊明醉归图。元代。曹德。先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊。山声野调欲唱些，俗事休说。问青天借得松间月，陪伴今夜。长安此时春梦热，多少豪杰。明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。
先生我喝得醉了，仆童好好地搀扶着。
有诗马上就写，没有酒喝就再去赊。
山声小调想要唱一些、那些俗事咱不说，
且向青天借一些松间的明月，陪伴俺度过今夜。
长安城里这时候春梦非常热。多少英雄豪杰，
一天过后明天早晨的明镜中就白发如雪，那么点几的乌纱帽实在难遮。
多少可怜的人，星星大个县官也不能舍，晚年则才想着要出家入什么白莲社、等到你加入白莲社，
腰也经过多少次地向人折，一切都已经晚了迟了许多。看看，那才是抛弃乌纱帽的陶靖节。
三棒鼓声频：元代时令小调，所属官调不明，元散曲中仅曹德有出一曲。曲调弄三叠，构成急促的三棒鼓声。
先生：指陶渊明。
长安：指京城。
春梦热：借用“黄粱一梦”典故，意谓京城里在朝百官此刻正做耆飞黄腾达的美梦。
乌帽：指官帽。
庐山社：慧远法师在庐山东林寺创建佛门白莲社。
参考资料：
1、李伯钦编；崇贤书院释．图解元曲三百首：黄山书社，2016.03：第234页
2、毕宝魁，尹博著．元曲三百首译注评：现代出版社，2015.06：第349页
这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时，有感于社会现实，在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些，俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象，不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的诗句，一杯美酒，一位隐士，兴之所至，随笔写来——这是多么惬意的场景啊！也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事，指追求功名富贵等，与下文“长安此时春梦热”相照应，讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林，免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句，化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句，更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂，委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。
曹德，字明善，衢州（今浙江衢县）人。曾任衢州路吏，山东宪吏。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江录〕）二曲讥讽权贵伯颜擅自专权，杀害剡王彻彻笃，锻炼诸狱，延及无辜。大书揭于五门之上，因此名声大噪。...
曹德。曹德，字明善，衢州（今浙江衢县）人。曾任衢州路吏，山东宪吏。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江录〕）二曲讥讽权贵伯颜擅自专权，杀害剡王彻彻笃，锻炼诸狱，延及无辜。大书揭于五门之上，因此名声大噪。
晚眺。清代。黄景仁。关河容易入斜曛，独立苍茫数雁群。树里沙淮流渐合，门前梁楚地初分。天黏野草疑无路，风旋惊鸦忽入云。我意先秋感摇落，泽蒲汀柳漫纷纷。
悲二子聊句。宋代。苏舜元。有客自远方，来以二子说。穆子病疾初，家事巨细缺。邻人苦其求，翳师久以决。案杯小大空，布被旁午裂。馀喘尚能鼓，老愤知已结。目悽望羊泓，断反谓蝟茁。尤酸击馀生，嗥嘑留永訣。语妻后日计，书策未可徹。教子勤诵读，时命不复说。吾属何流离，众人方草窃。凌子久道路，十口著羁绁。恰旅重江间，正值大饥节。既无裹饭交，疾走继粗粝。又无执饮人，及时沃枯竭。惜哉损天命，痛焉在新絰，帝胡生尔身，世复称其杰。胸伏气万丈，肠贮怨百折。艰难汩风波，鹪顇随霜雪。久仆动龙钟，弱女痴蹩躠。文随寒饿空，道与烟焰灭。魂兮竟何归，去矣不得别。长府岂无财，莫济翳药切。太仓岂无粟，莫解复肠热。天子圣在上，海内清欲澈。伊人胡不官，既死安得活。朝青与暮紫，神喜天不轧。昂国与怒马，门满道不绝。之子苟闲厕，斯民迺贪餮。高亢世弗亲，方严鬼所掣。敢言不足珍，宁免否来齿。思潜泪辄抽，惨旧面成耋。举目此牢落，侧身今鄙媟。箴言耳空虚，险论口{左危右支}。作诗告石梁。聊以慰寒骨。
玉漏迟。清代。陆求可。闲庭花影动，翩然适见，仙人骐骥。怅望孤云，刷羽花间何事。须识冲霄神物，叹铩翼、供人游戏。深院闭。不如莺燕，去来如意。可怜物性难违，须命彼倌人，养他双翅。顶上丹砂，想也几经甲子。待尔凌云翮就，好放去、碧天万里。缑岭底。王乔捧笙来矣。
西湖绝句六首 其一。元代。萨都剌。涌金门外上湖船，狂客风流忆往年。十八女儿摇艇子，隔船笑掷买花钱。
清商怨。元代。仇远。黄花丹叶绀草。染恨西园晓。梦度秦楼，孤鸿云影倒。连环旧约忘了。应记□、绿珠娇小。莫翦回文，玉关人未老。
