李渤读书处，乃在栖贤谷。
何年作招提，来寻惬幽独。
僧舍如蜂房，高下傅山麓。
云来汉阳峰，时就檐下宿。
古寺无所有，修竹间乔木。
野衲喜客来。
欣然设茗粥。
便欲置草堂，岩栖于此卜。
栖贤寺。清代。王士祯。李渤读书处，乃在栖贤谷。何年作招提，来寻惬幽独。僧舍如蜂房，高下傅山麓。云来汉阳峰，时就檐下宿。古寺无所有，修竹间乔木。野衲喜客来。欣然设茗粥。便欲置草堂，岩栖于此卜。
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。...
王士祯。王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
洞庭。宋代。李焘。镜面千顷阔，修眉一带横。湖深有龙蛰，山静少人行。似与真仙约，都无世俗情。鸟啼猿叫歇，轩乐有余声。
和文与可洋川园池三十首 禊亭。宋代。苏轼。曲池流水细鳞鳞，高会传觞似洛滨。红粉翠蛾应不要，画船来往胜于人。
行香子二首 其二。清代。王时翔。玉刻香锼。山翠云稠。论兰闺、定占千秋。花阶蹑影，绣箔回头。但聆娇音，窥笑靥，接清眸。莫莫休休。有愿难酬。未须谐、鲽枕鹣裯。疏帘小槛，月澹风柔。待近随肩，轻把袂，细言愁。
次秀野杂诗韵 其二。宋代。朱熹。闻道兵厨盛，春泉响臈篘。定知盈榼送，不待扣门求。沆瀣应难比，茅柴祇自羞。病身从法缚，好客为公留。
奉和圣制途经华岳应制。唐代。苏颋。朝望莲华岳，神心就日来。晴观五千仞，仙掌拓山开。受命金符叶，过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见，云起驭龙回。偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。
题丁氏堂六言四首 其四。宋代。刘一止。翠峰欲并眉妩，艳蕊难争脸红。昔日寒年枯木，何如此个家风。
