不知何处云，飞作兹山石。嵯峨各异势，纷诡不一格。
春雷怒万笋，阊阖排戈戟。石腹裂百窍，吞吐云烟百。
雨余云不归，来往此中宅。有时铺作海，万青环一白。
蛟龙恣变现，怒鼓天涛赫。谁凿混沌天，而无斧痕迹。
变幻各纵奇，不复就绳尺。石间松尽眠，石外水皆砉。
黄山诗 其二。清代。魏源。不知何处云，飞作兹山石。嵯峨各异势，纷诡不一格。春雷怒万笋，阊阖排戈戟。石腹裂百窍，吞吐云烟百。雨余云不归，来往此中宅。有时铺作海，万青环一白。蛟龙恣变现，怒鼓天涛赫。谁凿混沌天，而无斧痕迹。变幻各纵奇，不复就绳尺。石间松尽眠，石外水皆砉。
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。...
魏源。魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
重阳前一日予至沈木公雪公约游千山不果。明代。释函可。雪里刚回杖未休，又逢二老约同游。为贪一日重阳酒，深负千峰万壑秋。逐客尚添猿鹤怨，残躯宁抱虎狼忧。莫因无妓抛双屐，松下还教片石留。
投海偈二首 其一。宋代。释净元。我舍世间如梦，众人须我作颂。颂即语言边事，了取自家真梦。
浪淘沙 枕上杂闻秋声，谱成此解。清代。陈嘉。铁马颤楼阴。风撼疏林。荒烟满地乱蛩吟。街鼓迢迢更漏转，月色将沉。何处捣寒砧。捣碎秋心。天边孤雁递哀音。啼彻城乌鸡动野，好梦难成。
木兰花慢 寄少兰弟。清代。袁绶。问迢迢双鲤，怎不为、递芳音。自篱菊开时，岭梅谢后，盼到而今。沉沉。半池冻解，荡长空雁字写离心。眉月暗窥帘额，暮烟淡锁遥岑。疏林。选石自弦琴，惊起欲栖禽。便抚冷冰丝，倚寒翠袖，谁伴孤吟。愔愔。乍晴又雪，认花憔鹤悴怕登临。何日重围旧梦，不辞同醉苔阴。
游钟山至八功德水。元代。许谦。悠悠钟山云，朝夕碍我目。褰衣试一往，行与云相逐。驱马出东门，十里至山麓。幽人昔已亡，谁能继芳躅。猿鹤乘古林，鼪鼯啸深木。彼哉西方人，胡为擅斯谷。岂云事幽栖，政尔眩华屋。泓泉抱何德，浊热供一沃。岩回屐欲倦，小憩倚修竹。凉飔自披襟，佳兴亦云足。
