万山之中小县耳,乃有须眉之男子。山是大明山,水是大明水,明亡六年犹守此。
岂有若夫为不善,人自不识若夫豪杰士。若先生者,乃能真不死。
忠孝节义名四旗,白马之乡良足纪,先生之风今未已。
噫嚱乎嗟哉!当时乃已神龙见首不见尾。
白马乡有怀明义土赖若夫先生。清代。丘逢甲。万山之中小县耳,乃有须眉之男子。山是大明山,水是大明水,明亡六年犹守此。岂有若夫为不善,人自不识若夫豪杰士。若先生者,乃能真不死。忠孝节义名四旗,白马之乡良足纪,先生之风今未已。噫嚱乎嗟哉!当时乃已神龙见首不见尾。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。...
丘逢甲。丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
酬光吉叔用前韵见寄。宋代。洪适。怨鹤今谁侣,驯鸥讵可亲。颇思同渌酒,久已厌红尘。归梦常通夕,微吟漫惜春。床头易在否,触手不应新。
寄从叔。唐代。杜荀鹤。三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。
田将军书院。唐代。贾岛。满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。行背曲江谁到此,琴书锁著未朝回。
李斛峰尚书挽诗 其二。宋代。林希逸。论著千年计,崎岖二纪馀。人多仇直疏,公不羡除书。曳履归何晚,仪图事竟虚。早知天许啬,恨不守茅庐。
离骚九歌图。元代。方回。正则灵均皇揆余,屈子文章古所无。我尝痛饮读□□,□乃复览九歌图。九歌根源何所自,羲文周孔易□□。□□坤马中孚鹤,鼎虎革豹未济狐。载鬼一车豕负涂,先张之弧后说弧。奇奇怪怪浩以博,湘累取以为范模。东皇太一九霄下,百灵护驾飞龙趋。云中之君俨帝服,眇视四海翔天衢。尧女舜妃两婵娟,想见当年泣苍梧。大少司命尾东君,倏来忽逝纷驰驱。河伯白鼋弭英辅,山鬼赤□□□□。桂酒椒浆奠瑶玉,鼓迎箫送鸾凤舆。佳人在望□□□,□君不见心踌躇。采芳馨兮日将暮,有所思兮甘糜躯。吾王不寤蛾眉嫉,知心惟有寡女媭。一士葬鱼亡楚国,而况他日秦坑儒。我诗颇似贾谊赋,敬吊先生空嗟吁。
兴到临池乱写来,也因描绘对盆栽。自将拙作编成集,聊慰辛勤偶一开。
读罢清诗惭谬赏,还同说项向人媒。非关笔墨能贫我,自是生无应世才。
李浩词兄有《题馀菊庵书画集》一律见示次韵答之。近现代。余菊庵。兴到临池乱写来,也因描绘对盆栽。自将拙作编成集,聊慰辛勤偶一开。读罢清诗惭谬赏,还同说项向人媒。非关笔墨能贫我,自是生无应世才。