昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。?
两行屐痕深雪里,教人如何不得知??
情诗其十六。清代。仓央嘉措。昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。?两行屐痕深雪里,教人如何不得知??
仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。...
仓央嘉措。仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
武进八景为徐岭南纮作 其五 薛堰通津。明代。陈献章。薛堰归何处,披图想具区。古来探本论,无欠也无馀。
吊浙江三忠诗 其二。清代。张洵佳。当道豺狼据上游,埋轮无地合归休。庸知精卫能衔石,竟有将军肯断头。力抗神奸争大局,魂归沧海泣同舟。于忠肃是乡先辈,共指西湖作首邱。
渐东风暖,陇梅残,霁云碧。嫩草柔条,又回江城春色。乍促银签,便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼,尽日高无力。
这些离恨,依然是、酒醒又如织。料伊怀情,也应向人端的。何故近日,全然无消息。问伊看,伊教人到此,如何休得。
梦玉人引。宋代。李甲。渐东风暖,陇梅残,霁云碧。嫩草柔条,又回江城春色。乍促银签,便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼,尽日高无力。这些离恨,依然是、酒醒又如织。料伊怀情,也应向人端的。何故近日,全然无消息。问伊看,伊教人到此,如何休得。
南城咏古十六首 其十三 西华潭。元代。乃贤。秋水清无底,凉风起绿波。锦帆非昨梦,玉树忆清歌。帝子吹笙绝,渔郎把钓多。矶头浣纱女,犹恐是宫娥。
满江红 题画寿总宪龚芝麓 感旧。清代。吴伟业。诗酒溪山,足笑傲、终焉而已。回首处、乱云残叶,几篇青史。昔日儿童俱老大,同时宾客今亡矣。看道旁、争羡锦衣郎,曾如此。遭际盛,声名起。跨燕许,追苏李。苟不知一事,吾之深耻。年少即今何所得,孝廉闻一当知几。论功名、消得许多才,偶然耳。