野老蜗牛舍，渔翁梭子船。各自不相易，同寄一山川。
倏鱼喜浮阳，往往为饵牵。当其胠泥沙，岂不愿深渊。
人生各有营，阅途纷万千。苟欲宅其身，岂不在圣贤。
世人尚眉睫，小喜快当前。朝菌与蟪蛄，分争大小年。
多谢繁华子，厚意似微怜。凫鹤不相续，贱性靡所迁。
不疑又何卜，中情良谓然。
卜居。清代。曾灿垣。野老蜗牛舍，渔翁梭子船。各自不相易，同寄一山川。倏鱼喜浮阳，往往为饵牵。当其胠泥沙，岂不愿深渊。人生各有营，阅途纷万千。苟欲宅其身，岂不在圣贤。世人尚眉睫，小喜快当前。朝菌与蟪蛄，分争大小年。多谢繁华子，厚意似微怜。凫鹤不相续，贱性靡所迁。不疑又何卜，中情良谓然。
曾灿垣，字惟闇，号即庵，闽县人。明举人。有《即庵诗存》。...
曾灿垣。曾灿垣，字惟闇，号即庵，闽县人。明举人。有《即庵诗存》。
听雨楼。宋代。郑元祐。每爱沧江听雨眠，不应愁绝似今年。建瓴长恐崩高屋，鍊石徒闻补漏天。响入北廊葭菼乱，湿增傍壁薜萝牵。白头倦客孤蓬底，尚想躬耕有石田。
送曾太守之官。两汉。王褒。谁言五马共翩翩，百丈维牵水上船。故吏青山开候馆，遗民绿野趁春田。颂声遥播啼猿外，归梦长随落雁边。闻说颍川曾入相，知君未必让先贤。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子不死君难。先秦。左丘明。 崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
衡与脩皆捋虎须，不论公干与元瑜。讥弹山寺诗为谤，指点沧洲疏似谀。
毛垢人将吹洗汝，涅磨渠不磷缁乎。劝君刊落闲枝叶，佩服高柴一字愚。
君畴仰晦茂功蒙仲和余差须韵二诗再答二首 其二。宋代。刘克庄。衡与脩皆捋虎须，不论公干与元瑜。讥弹山寺诗为谤，指点沧洲疏似谀。毛垢人将吹洗汝，涅磨渠不磷缁乎。劝君刊落闲枝叶，佩服高柴一字愚。
为沈嘉则题枯木画四首 其一。明代。徐渭。长幅小藤又，题诗挂帐纱。万枝无一叶，留得雪为花。
